تقع قرية حلدح إحدى قرى عشائر المحلمية التي هي فخذ من بني بكر شرقيولاية ماردين الواقعة في تركيا يحدثنا كاتب هذه السطور عن تلك المناطقوعن عشيرته في ديار بكرولد هذا الفتى في حلدح التي تقع في سفوح الجبال التي تعانق السحاب ويشاجيها الضباب ويحاف بها أودية وروابي جميلة بها مزارع القمح والذرة وبساتين العنب وأشجار البلوط المنتشرة في جبالها وربما جرى بها نهرٌ إذا هطل المطر فتسمع خرير الماء مع هدأة أهل القريةأما صباح القرية فهو اجمل صباح حيث انها تستقبل الشمس ببيوتها المرتفعة فتظل أشعة الشمس مرسلة على اطراف القرية كما ترسل الحسناء جدائلها على اطرافها وفي الصباح الباكر يقوم أهل القرية على صيحات الديك ويوقدون نيرانهم حيث الحليب وخبز القمح المصنوع في التنور مع مايصاحبه من زبدٍ وسمن ولبن ودبس العنب ومع طلوع الشمس تبدا القرية بتوديع أهلها فالمزارعون يذهبون إلى مزارعهم والرعاة يسرحون بأغنامهم والباعة يخرجون إلى سوق المدينة وهذه القرية رياض سندس أخضر خاصة في فصل الربيع فلا تسمع في كل صباح إلاهديل الحمام وشدو الطيور ونغم القمري وزقزقة العصافير .وأهنأ ليالي هذه القرية إذا آويت إلى فراشك في صحة وأمن وعافية وسمعت هطول المطر واصوات زخات الغيث على أسطح البيوت فلاتقوم في صباح ذلك اليوم إلا والحقول بحيرات ماء والاودية انهار جارفةوأهل هذه القرية لايعرفون الملل ولا السأم ولا القلق فأوقاتهم مابين صلاة اوعمل في الحقول او اجتماع على خيراو سمر على أُنسٍ أما رجال القرية فيجتمعون كل ليلة عند أحدهم فيسمرون على قصص الآباء والاجداد وأخبار السابقين ونكت المجتمع وهم يحتسون الشاي .وتمتاز القرية بطيب الهواء وصفاء الماء مما قلل نسبة الامراض فيها حتى إنني أعرف بعض اهلها جاوز المائة سنة وماذهب لعيادة ولازار طبيبا ولاتناول علاجا لأن طعامهم صحي ٌ ماخالطه كيماويات ولامواد حافظة مع كثرة حركتهم ومشيهم هذا أكسبهم قوة غير عادية في الابدان .وأهل هذه القرية مازالوا محافظين على لغتهم العربية إلى الآن رغم انهم يعيشون في بلد غير عربي ويحافظون على العادات العربية الاصيلة وحافظوا على انسابهم واصولهم .وبهذه القرية مسجد قديم جاوز عمره 800 عام بناه المسلمون الفاتحون لتلك المناطق وعلى إحدى دعائمه نقش تاريخ بناءه ومن بناه والمسجد محفور في الصخر .أما إذا أقبل الليل عاد المزارعون الى بيوتهم وسمعت ثغاء الغنم وخوارالابقار واصوات الرعاة في جمال طبيعة خلابة مع غروب شمسٍ تكاد أشعتها الذهبية تتقاطر سحراً وتسيل رقة وعذوبة ً فيا لها من ايام جميلة وليالٍ لذيذة مرت كأحلام الربيع ماتذكر هذا الفتى تلك الايام إلا وقد دخل في عقده الثاني من العمر .وهذا الفتى إذا عاد بذاكرته إلى ايام الطفولة هزه الشوق وأضناه الحنين حيث يذكر من أيام طفولته صورة الصباح المشرق الوضاء يملأ القرية نورا وبهجة فيقع شعاع الشمس على السفوح الخضراء على الروابي الغناء التي تقف شامخة لاتتحرك ولن ينسى مشهد حقول القمح وهي تتمايل بالسنابل مع طلة الصباح كأنها في يوم عرسٍ أوفي مهرجان انتصار ومشهد حقول الذرة بقاماتها الباسقة كأنهن غوانٍ مترفات أو جوارٍ منعمات .ومن أين يأتي الهم والغم لهذا الفتى وهو لم يدخل بعد معركة الحياة بل هو بين عيشة راضية وانسٍ بأقران وقسمة ٍفي وقت وجمال في طبيعة يتذكر هذا الفتى أهلها وعائلته وهم يحفون بنار موقدة في ليلة ماطرة حيث يحضر الشاي ويطبخ اللحم ويخبز الخبز في التنور في حكايات سمر وقصص يتمنى الآن عودة ليلة واحدة من تلك الليالي بعد مانقلته الايام الى حياة الصخب والضجيج .تعلم هذا الفتى في بيته قبل الدراسة آيات من القرآن الكريم وبعض الاذكار فكان يحضر مع والده الصلاة في المسجد ويسمع خطبة الجمعة دون ان يعي كثيرا من مضامينها إذ انها خطبة مكتوبة مكررة .وعندما كان هذا الفتى في قريته الجميلة كان في القرية رجل يجيد فن القصص والحكايات وبعض الفكاهات فإذا كان هناك وليمة أودعوة حضر فلاتشاهد إلا الفرح والسرور وأصوات الضحكات من حسن مزاحه وخفة روحه وأهل القرية مشهورون بخفة الروح وحب النوادر والتعليق على كل مناسبة وتحليل الاخبار .إن بعضهم لم يتعلم ولا يجيد حتى القراءة إنما هو مزارع اوراعٍ ونجده يشاهد الاخبار ويسمعها ويعلق على الاحداث بشيءٍ مضحك مخبرا بتوقعه لها .ومن أجمل الذكريات في ذهن هذا الفتى سماع الاذان في قريته وهو يملأ فضاءها ويسري في ربوعها معلنا دخول وقت الصلاة هاتفا بأهل القرية ان تعالوا إلى بيت الواحد الاحد تعالوا الى بيت الكريم الجواد تعالوا الى مصدر السكينة يحدث هذا الفتى دائما نفسه بهذه الذكريات وهي لاتخبو حيث كان يرجع هو ورفاقه بقطيع الغنم فيأتون الى البيت وقد غابت الشمس في الافق ذلك المنظر الرائع عندما كان يخرج الى بيت جده المرتفع المطل على القرية فيملأ دلوه ماءا باردة من البئر ليتوضأ به ويصلي المغرب آ هـــ ٍ من ماأجمل تلك الايام الرائعة عندما كانت تهب نسائم الهواء اللطيفة التي تلامس الروح والجسد وتسمو بالانسان إلى العلا .عرف هذا الفتى بعدما كبر لذائذ الحياة ومتع الدنيا فإذا هي لاشيء مع نعيم القلب وسعادة الروح فلا مال ولامنصب ولاقصر ولاجاه يعادل ذرة من الاتصال بالله رب العالمين والسجود له والانطراح في محراب عظمته وتمريغ الانف على اعتاب ربوبيته جل في علاه .عاش هذا الفتى حياة طيبة لاثراء فاحش ولافقرا منسيا فسلم من رخاوة البذخ وميوعة الترف وكثرة الاسراف والتبذير لأن الثراء والإسراف طريق الانحراف إن لم يعصم بإيمان وتربية صادقة .إن الشاب المنعم المترف إنما هو دمية في يد الشهوات ولعبة في كف الغواية .هكذا يذكرهذا الفتى  تلك الايام الجميلة أيام النقاء والصفاء التي خلت من الاكدار والاوهام حياة جميلة وإيمانا مسلما بالله تعالىحسين بكرعلي